龙的话，不论有没有，都可以当做是好的故事来听，还有那龙吟声，跨越时空也没有什么应答，也许是消失了，也许是被隐藏了。当然，也不一定是生物，作为物体也是在建筑中多有体现(回首望什么)。

　　一个人失去了记忆会有什么改变吗？一群人失去了关于某些事的记忆会有什么改变吗？不，不会改变，有一个人名可以举例：埃里克·诺默。出现在作文里，但结束也在作文里，至于是不是同一个人，谁又知道呢……

　　也许路过威斯敏斯特大教堂会想改变另一个世界呢。

　　当我年轻的时候，我雄心勃勃，想要改变这个世界；可是当我历经了世事的沧桑后，我发现我根本不能改变这个世界，于是我将目光放短了些，决定只改变我的国家；可是当我进入晚年后，我发现我根本不能改变我的国家，于是我决定只改变我的家庭和我最亲近的人。

　　但遗憾的是，他们根本不接受我的改变；等我到了风烛残年、即将奔赴黄泉之时，我才幡然醒悟，如果当初我先改变自己，也许在我的影响之下，我就能改变我的家人，然后，在家人的鼓励和帮助下，说不定我就能改变我的国家。然后，谁又知道呢？也许我连整个世界都改变了。

　　初三，一堕落男天天白天上课睡觉，晚上背书包去通宵上网，早上又原封不动背回来。有人趁他不注意，把他书包里的书换成了一块板砖，他也没发现，就这样天天背板砖上学。直到有一天他迟到了，老师让他拿出语文书背课文，他在众目睽睽之下掏出一块板砖，吓得老师退后两步说：“你、你、你要干什么？！”

　　当然是请出我们的连仲宣同志了，虽然资料不详，但词也有缺字，真是可喜可贺，可惜想查也不找关键字了(关键是没字，真实)。

　　念奴娇

　　暗黄着柳，渐寒威收敛，日和风细。□□端门初锡宴，郁郁葱葱佳气。太一行春，春藜照夜，夜色明如水。鳌山彩结，恍然移在平地。

　　曲盖初展湘罗，玉皇香案，近雕阑十二。夹道红帘齐卷上，两行绝新珠翠。清跸声乾，传柑宴罢，闪闪星球坠。下楼归去，觚棱月衔龙尾。

　　念奴娇，又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎。爱过就不后悔，才怪，至少谈及感情，心不跳了才算是结束。

　　"暗黄着柳，渐寒威收敛，日和风细。"暗淡黄的长裙，蓬松的柳丝，看风景，寒气收敛，威摄力一下降到日和风细，清清淡淡了(制造机会)。

　　"□□端门初锡宴，郁郁葱葱佳气。"再看到端门，其实前面是两个什么字已经不重要了，重要的是在什么场合，郁郁葱葱，佳气飞升。

　　"太一行春，春藜照夜，夜色明如水。"太一，东皇可还行，春光也不会轻易结束，东藜藿香，照夜明珠，色如水光波澜起伏。也有许多在下面……

　　"鳌山彩结，恍然移在平地。"鳌山再拜，彩结灯花，恍惚间，觉似天上人间，当然，在地上也飞不起来，没什么区别。

　　中场

　　又诸世界六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。上品之人。为大力鬼。中品即为飞行夜叉。诸鬼帅等。下品尚为地行罗刹。彼诸鬼神。亦有徒众。各各自谓成无上道。

　　我灭度后。末法之中。多此神鬼。炽盛世间。自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生。本无命根。汝婆罗门。地多蒸湿。加以沙石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲。假名为肉。汝得其味。奈何如来灭度之后。食众生肉。名为释子。汝等当知。是食肉人。

　　纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞。相食未已。云何是人得出三界。汝教世人。修三摩地。次断杀生。是名如来先佛世尊。第二决定清净明诲。是故。阿难。若不断杀。修禅定者。譬如有人自塞其耳。高声大叫。求人不闻。此等名为欲隐弥露。

　　清净比丘。及诸菩萨。于歧路行。不踏生草。况以手拔。云何大悲。取诸众生血肉充食。若诸比丘。不服东方丝绵绢帛。及是此土靴覆裘毳。乳酪醍醐。如是比丘。于世真脱。酬还宿债。不游三界。何以故。服其身分。皆为彼缘。如人食其地中百谷。足不离地。必使身心。于诸众生。若身身分。身心二途。不服不食。我说是人。

　　真解脱者。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。阿难。又复世界六道众生。其心不偷。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。偷心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断偷。必落邪道。上品精灵。中品妖魅。下品邪人。诸魅所著。彼等群邪。亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后。末法之中。多此妖邪。

　　炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓已得上人法。詃惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。我教比丘循方乞食。令其舍贪。成菩萨道。诸比丘等。不自熟食。寄于残生。旅泊三界。示一往还。去已无返。云何贼人。

　　"曲盖初展湘罗，玉皇香案，近雕阑十二。夹道红帘齐卷上，两行绝新珠翠。清跸声乾，传柑宴罢，闪闪星球坠。下楼归去，觚棱月衔龙尾。"

　　曲盖，仪仗用的曲柄伞，有点大，展开来遮天蔽日，大概。湘江与汨罗江的并称为湘罗，这江边，玉皇坐香案，雕栏玉砌十二，双成之数，喜闻乐见。

　　夹道，两边有什么？车如流水马如龙，红帘齐卷上(不见帘中人)，两行白露为霜，绝新珠翠，缀色其上。清跸(帝王出行)声乾(天大)，传柑(北宋上元夜宫中宴近臣，贵戚宫人以黄柑相赠)宴罢，闪闪星球坠，也许有大法师呢。

　　"下楼归去，觚棱月衔龙尾。"回首看，这一步有一半的几率走错。

　　所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。