虽然兰荷这一脉被称之为“请神”“请仙”一脉，但是，和正一道用三坛兵马的手段想起，面对下坛兵马是强制的驱使，面对中坛兵马是有商有量的敕令，而面对上坛兵马若是恭恭敬敬的请。

　　 请神，请仙也是如此，面对天上的神只，尤其是正神，自然是恭恭敬敬的请了，供果贡品摆的高高的，香火给的足足的，把仙神的神念和力量从天上请下来。

　　 面对中坛兵马，也就是各种地府的阴差，鬼神，还有各种仙家，就要用祖师爷的名号敕令，不过贡品也得给好，不能糊弄就是了。

　　 面对下坛兵马，普通的孤魂野鬼就是以法力，用科仪将祂们抓回来，直接以大神通，大法力镇压，驱使，贡品那是愿意就给一点，不愿意就算了。

　　 不过，如果法师和这些下坛兵马不想做一锤子买卖，那贡品肯定是应该给够的，万一就是临时召唤过来，办点事，自然是无所谓咯。端看法师的人品怎么样？讲究点的给点香火，不讲究的，用完就扔。

　　 而请神，请仙一脉也是如此，“巫道”请天神地只这种正神，尤其是各位象征着天地某一种大道，某一种规则，某一种现象的先天神圣，先天神只自然是恭恭敬敬，供奉给的足足的。

　　 如果请的是各种修为没那么高，位格也没那么高的，比如说天庭各部的天兵天将，地府各殿的鬼神鬼差，供奉差不多，过得去也就行了。

　　 而各种山中精灵，和各种祖先灵，虽然也有供奉，也经过了“谈判”“沟通”，但是真正用起来的时候，所谓的“请”几乎就是强行的“驱使”了。

　　 不过，一般而言，还是那个道理，在巫师们不想做一锤子买卖的时候，至少是在不着急的的时候，都会恭敬一些，要是真的着急了，大都会用契约强行请人。

　　 当然，这是对普通的道士和巫师来说的，对于某些强大的道士和巫师，比如说张道陵而言，凭借着身份和修为，他能够将洪荒本源世界之中绝大多数的神只强行请过来。

　　 不然，那枚阳平治都功印号令鬼神的名头哪里来的？号令鬼神，说的可不是“鬼神”而是“鬼、神”，三界之内，无论上下几乎都在阳平治都功印的召唤范围之中，因为阳平治都功印不只是区区一件法器，灵宝，而是神仙道的象征之一，代表着神仙道的至宝之一，上面加持着神仙道的气运。

　　 而兰荷手里的“通神鼓”本就是“通神”的，这个神也并不只是神只，而是精神，是灵性，一切有灵性的生命都在“通”的范围之中，“通神”本就上古人族巫师之道的根基之一。

　　 如今上古巫师之道没落，巫师之道的通灵之法被众多大神通者瓜分，神仙道之玄妙就是其一。

　　 而杨牧玄这通灵，通神之法名为“请仙”“请神”也是仙道的分支之一，通神鼓被加持了仙道这一脉分支的气运，自然有了无穷玄妙。

　　 更别说兰荷本身就是神，在香火，信仰之力的加持之下，请神之法更显威能，且兰荷体内本就就躺着三江苗族的血脉，三江苗族本就是当年蚩尤部落的后裔，而蚩尤部落的成分……乃是上古巫族和人族的混血，虽然蚩尤在和黄帝之争中落败，却也被奉为人族兵主，是最初的战神之一，被称之为洪荒人族文明三位先祖之一，与炎黄二帝同尊。

　　 巫族是“巫师之道”的源头，大神通者们化身祖巫，舍弃了一切灵宝和秘法，神通，只留下了最纯粹的以自身大道沟通天地的力量，这就是巫之道的雏形。

　　 后来人族与巫族交流，人族吸收了巫族关于“巫道”的玄妙，以“巫道”为根基，创造了最初的祖夏和皇商两大仙朝时代。

　　 而城隍便是人族以巫道供奉的祖先灵、守护神衍化而来的，再加上虽然稀薄却真实存在的巫族血脉，还有兰荷手中那象征着仙道“请神”“请仙”一脉的传承至宝通神鼓，三种力量合一，让兰荷硬生生的把在神域之中躲着的六葬菩萨“请”了下来。

　　 六葬菩萨不过是一个邪神而已，没有至高天庭敕封，没有幽冥地府的认可，甚至于连地府的临时工都算不上，如此存在，哪怕是“神”，位格却也不比兰荷手下的仙家精灵们强多少。

　　 再加上某些存在——特指某位在抱阳观后院井中洞天世界里躲着的太玄真君也想要赶紧了六葬菩萨这厮，隔着虚空直接加持了自身的位格，一位天庭一品大神，一位二证大罗的大神通者，一位坐镇命运长河之上，诸天万界命运之道修行的第一修士，去请一个修为，位格没祂高，甚至于还曾经和祂有联系，且处于弱势地位的六葬菩萨还是可以做到的。

　　 随着六葬菩萨意识的降临，兰荷周身也泛起了黑气，那是鬼气和怨气与香火之力的融合，本来黑白分明瞳孔被纯黑占据，刚刚看起来还算是和蔼可亲的兰荷，如今变得邪异起来！

　　 “你们别太过分了！别真以为吾怕了你们！”六葬菩萨被请下来的意识借助兰荷的嘴开口说道。

　　 然而，就在六葬菩萨想要借助兰荷的肉身施展神通的时候，兰荷身边的通神鼓突然没有征兆的响了起来，带着玄妙韵律、特殊节奏的鼓声响起，六葬菩萨的手还没抬起来就被定在了原地。

　　 这个时候，被六葬菩萨附身的兰荷开了口：“菩萨，你事发了你知道不？奉太玄真君法旨，将你活捉回去受审，还请菩萨和我们走一趟吧。”

　　 “放肆！怎么可能！你不过是区区凡人，怎么可能反抗吾的意志……”六葬菩萨惊骇莫名，祂可是一尊活了千年的邪神，在作为邪神之外还有另一个身份，那就是幽都山的山神。

　　 要说六葬菩萨的身份代表着邪神，那么幽都山的山神便是真神，虽然没有天庭和地府为其封正，没有得了天庭和地府的庇护，但是祂也是天地，世界认可的真神。

　　 一位真神的位格，一位实权真神的位格并不会比天庭地府的正神位格差，甚至于因为有“实权”，比起不少领着清闲散值的仙人们的位格还高。

　　 但是，如今他一位真神的意志居然没完全压制住兰荷的意志，甚至于，他的意志居然被兰荷压制了，这就非常惊人了。

　　 “嘎嘎嘎！”兰荷听着六葬菩萨的话却是笑出了声：“请神，请仙是请来帮我忙的，又不是请过来找我麻烦的，要是没有一点制衡的手段，这请神、请仙之术也未免太危险了，万一哪天请来什么不愿意离开的精灵，那我这肉身岂不是……

　　 况且，你别忘了，我此身虽然并非真神，却也是一位地府认可的活城隍，是正神！我前世也是碧霞元君，泰山娘娘麾下的守护神将，也是一位正神！

　　 六葬菩萨，你逃不掉的，跟着我们回去吧，嘎嘎嘎……”兰荷一只被黑气遮掩的眼睛恢复了黑白分明的模样，那眼睛之中带着笑意，弯成了一轮斜月。

　　 “你……你……”六葬菩萨带着几分惊恐的声音：“想要我投降，决对不可能！”

　　 “不可能？”兰荷冷哼了一声：“既然菩萨不愿意束手就擒，那我等也只能去找菩萨谈谈心了！”

　　 兰荷调动体内六葬菩萨的法力，说着联系点在了石门之上，石门瞬间打开，露出了一个让奚月遥非常熟悉的紫色漩涡。

　　 “小宝贝……我们来了……！！！”兰荷的语气中带着几分调侃，宋浮檀看着兰荷的语气也是颇为无奈，兰荷自从成了鬼差之后，体内的巫师血脉就觉醒了一些。

　　 通过巫师血脉，会让兰荷感应到他抓捕的鬼的情感，体会到鬼的情绪。这是巫师“通灵”“沟通”的基础，只是兰荷不是特别能够控制这种源于血脉的力量，且在香火之力的加持下，源于血脉的巫师之力越发的强大，也越发的不好控制。

　　 他们也去问过地府的强者，也去问过不少巫师和道士，他们给出的方法只有“适应”，而太玄真君那里……在得了通神鼓之后，在通神鼓的影响之下，这种能力越发的强大了，通灵能力的强大，也让兰荷受到了很多的影响，幸运的是，在通神鼓的庇佑之下，请神，请仙的时候，兰荷都能够保持自我，只是偶尔兰荷也会受到些许的影响，比如现在，受到了六葬菩萨的影响，兰荷虽然是在坐着“正派”应该做的事，但是表现起来，却仿佛一个反派一样。

　　 谢灵涯和施长悬看着宋浮檀跟了进去，也赶紧跟着两人走了进去，而奚月遥，咬了咬牙，也跟着走进了石门之中。

　　 在奚月遥进入了石门之后，地道中的石门轰的一声关上了，并且在某种力量的作用下，石门居然碎了一地。

　　 “他们居然就这么进去了啊！”杨牧玄化身一尊玄甲神将身边站着兰荷的老熟人，地府鬼差老白。

　　 “可能是自持神通无量，无所畏惧？”老白也被这四个人……不，应该说五个人的做法惊呆了，他们四个就算是开了挂，怎么也不应该就这么冲进了敌方的大本营啊，好歹也留个人在外面准备应付情况，向着外面求救不是？

　　 这一窝蜂的冲了进去，他们怎么觉得自己开了挂就能弥补这千年来的差距，要知道，杨牧玄和老白他们不在意六葬菩萨，那是因为他们自身真的无敌，但是那四个……六葬菩萨可是一位有志于改换地府门庭的邪神啊！！！

　　 没有三两三，谁敢上梁山？没有底牌，祂怎么可能和地府对着干！真以为地府众神没有威慑力的吗？

　　 “咦？原来如此，他们可不是毫无准备的就进去了，他们还是留了后手的。”老白指了指正在石门破碎后的石堆之中挣扎着要出来的一抹白色，脸色相当的差异。

　　 “嗯？”杨牧玄惊讶了一下，伸手将那抹白色召唤进了手上，一只纸驴落在了杨牧玄的手中：“这是？”

　　 杨牧玄将纸驴扔在了地上，纸驴见风就长成了一匹看起来有些虚幻的白色毛驴，唯一神奇的是，这只毛驴的一只后腿似乎是金色的。

　　 在毛驴的脖子下挂着一个牌子，上面写着泰山府特许，京都城隍司001号。

　　 在毛驴的屁股上都是各色的大印，大印下面还有各位大神的亲笔许可，泰山府君写的“地府通行特许”，有泰山娘娘碧霞元君的“东岳泰山通行特许”，还有一枚“太玄真君印”下写着“太玄真君抱阳观洞天世界特许”在这行字下还有一个括号，里面写着太玄真君门下四大弟子兰荷，宋浮檀，谢灵涯，施长悬四个人的名字。

　　 最重要的是，纸驴身上还写着一行字，上面写的“老师，救命啊！！！”

　　 “额……很厉害的剪纸成衣之术嘛，没想到兰荷还有这个天赋，不错啊。”杨牧玄感慨到，实际上他更想感慨的还是兰荷这只纸驴的通行许可，好家伙还有地府和碧霞元君在人间道场的许可，好家伙，真的是好家伙……

　　 还有最后那个太玄真君印……他当时把神印给施长悬本意上是想让施长悬体悟神仙之道的，结果……“我是真的没想到，我这神印居然还有这种用法！”

　　 “我也没想到，不过，他们居然一位师弟你的神印只能到你那处洞天，确实大材小用啊。”老白叹息到，那神印虽然只是太玄此身神职所化，但是，论其根本，这神印还是秦玄掌控的权柄的延伸。

　　 这神印作为通行许可，是可以在秦玄的默许下，出入秦玄所掌控的权柄领域之中的，比如说天庭司命天宫，比如昆仑山道场，比如地府，比如命运长河……

　　 所以，理论上来说，在杨牧玄的认可之中，骑着这只纸驴是可以行走在命运长河之上，诸天万界之中，能够进入命运长河的人可不多，这只纸驴……在某些人眼中也算的上是一件相当珍贵的异宝了。

　　 “现在重要的是……太乙道兄可准备好了？可别让这事出了差错，不然，好歹也是我太上一脉的弟子，金书玉册之上可是记了名的，要是出了事，可别怪贫道……”