四寸长的方砚，外轮廓上雕琢着柔曲无序的纹路，如墨笔随手涂抹的草图。内轮则是一寸之浑圆，光洁无垢，不沾点墨。

　　 墨砚拿在手里，雒原用尽手段，却硬是看不出这是一件“法宝”。

　　 墨砚本身光洁如墨玉，没半点灵光。渡入真气之后，才会在内轮之中生出一股墨汁。再用真气引动，墨汁即化为墨气。墨气柔曲灵动，可以随意塑形为剑为墙，攻守自如。

　　 可仅凭这些，充其量只能算是件上品灵器——本身还不提供半点灵气。

　　 而真正的法宝，与大道之意同参共生——就算是临摹仿效的仿品，也总该蕴有“道意”。那些真正独一无二的真宝，还有会真兆之影，映显真名。

　　 而老蟾“千眼神通”看了许久，聒噪半天，却说墨砚之中有一团墨光，形如封印，看不透本来面目——换句话说，到底是不是法宝，它也不知道。

　　 萃魂汲阅也试过，可汲阅之术对“死物”本就不太有效，对炼制的器物更是完全无用。

　　 雒原叹了口气，又引动灵气，想验证墨砚在墨丘手中的种种手段。可那墨气之“柔曲”，比直来直去的剑光更难掌控。

　　 以墨气化剑、化蛟的招数，似是源自书画，可类比“剑招”。可惜原大侠只在妹妹师父教导下练字半年，顶多是字写得不那么歪歪扭扭，与“书法”断是无缘。

　　 “书到用时方恨少”，无书画之技，这墨砚在原大侠手中的威能就大打折扣——这玩意还见不得光！若真有法宝之威、能一锤定音也就罢了，只是灵器的话，着实有点尴尬。

　　 好处是墨气成团成障容易，可以弥补原大侠急缺的防御手段。再就是墨气滚滚如烟，可以遮掩一下身形，适合运转肋下魔气用出“暗杀”手段。

　　 等等、魔气？

　　 雒原灵光一闪，鬼使神差地又渡出一丝魔气。

　　 片刻后，墨砚凭空一震，光洁的内盘上缓缓流出几滴浓厚的“墨汁”——魔气，居然照样能凝出“魔墨”！

　　 相比之下，“灵墨”润泽灵动，而“魔墨”则浓厚粘稠，如化不开的血污。

　　 雒原运气一引，竟像是挥舞千钧铁锤，险些脱手——几滴魔墨并未化气，如金珠般飞射出去，轰然一声巨响，炸得幽泉洞中碎石横飞……

　　 那一瞬间，雒原心中震撼无比。

　　 魔气渡入墨砚之中，不止是凝出“魔墨”，更触及了深处的“封印”，传来一丝“道意”。

　　 墨砚之上，灵墨尤未干，而“魔墨”与之并不冲突——两种“墨”属性不同，功用不同，却和谐共存于一砚之上。

　　 其因，或在于墨砚将灵气与魔气一视同仁，化为形态相近之“墨”——就如两种不同颜色的彩墨，不可调和，却能共涂于一画之上……

　　 本以为墨笔道君只是沾染魔气，或是偷练魔功，没想到她才情绝代，竟以书画之道凌驾于仙魔之别——而这，还不过是冰山一角。

　　 墨砚中的“封印”，显然是要不断渡入魔气方能炼化，从而获得真正的法宝与道意——那才是打开洗墨池秘密的“四把钥匙”之一。

　　 可墨笔道君留下这样的布置，是何用意？难道想让门下弟子转修魔道么？

　　 汲阅到的记忆里，墨丘似乎并不知道这个秘密，那上一辈的“三弟子”呢？

　　 雒原摇了摇头，把那些无谓的猜想丢出脑海。

　　 不管怎样，消耗收纳魔气的“容器”终是找到了。而墨笔道君能融合灵魔两气的道意，显然值得继续发掘，若真能驾驭魔气而不受其害，原大侠也不再排斥修炼“魔功”。

　　 正邪之道，存乎于心。更何况，他在白泽魂境中使出的“前世绝技”，正是“七彩”幻剑……

　　 …………

　　 又是午夜，隐溪庐破天荒地堵上了门——门口甚至布上了一个小法阵，一副如临大敌的模样。

　　 而隐溪庐主人此刻正盘坐于幽泉洞中，神情颇有几分紧张局促。魂灯、古剑、玉玦放于一旁，已准备万全……

　　 在他对面，是安然若素的洛冼玉，。伊人同样盘坐，双膝与雒原相抵，纤纤素手垂于膝上，如绽放之昙花，静静等待着……

　　 原大侠深吸了一口气，默默运转《洗心决》，终于洗去心中杂念，平静地握住伊人双手。

　　 “开始吧……”

　　 雒原不停运转《洗心决》，又借安魂灯渡出一缕分魂，两相映照。

　　 主魂运转《鬼谷炼魂术》，将吸饱了古剑素魂的魂海进一步压缩凝练。而分魂则运转《载营魄抱一》，强化魂魄与肉身之联系，也既强化自身的“反应”与控制、协调之能。

　　 神念、魂力皆在不断消耗，真气自然更不会保留——雒原以洗净如一的“静念”，专注地驱动《辟谷藏气诀》，开始补足“筑基”之根本——洗炼形躯，使凡人泥胎渐渐趋近于太初神民的完美之身。

　　 玄门修士之所以能延年益寿，脱离凡人肉胎之限，感悟天地之妙，正是因为凝元之后不惜真气，将浑身底蕴、每一个器官、甚至每一个毛孔都彻底洗炼改造。

　　 这一过程自然会有先有后，总有万千法门。寻常筑基之路，多半是先洗炼经脉，扩充真气之“容”，再强化五感，以求常人所不能。再至洗炼五脏六腑，辟谷净气，最后强化血肉筋骨皮相。

　　 这条路走完之后，元脉、灵根皆会有所改善，耳聪目明，六觉敏锐，吞饮灵气即可代替餐食，筋骨强健，百病不生，周身自有气息流转防护，谓之“辟谷避尘”。

　　 ——虽然这离太初神民之躯还差得远，但也算脱离了凡胎，可享凡人双倍之寿数，至真正筑基有成之后，可得寿两百有余。

　　 而雒原选中的《辟谷藏气诀》，却是先洗炼五脏六腑，以“辟谷”为最优先之路。

　　 谁先谁后，其实对原大侠来说无所谓，他真正看中的，是“藏气”二字。

　　 “藏”，与“脏”相通，意指五脏六腑，“藏气”之论，与笑痴的理念亦颇有相通之处，意在将真气依五行属相藏于五脏六腑之中，妙用无穷。

　　 其一，类似于屏幽选中的《曲步定阶法》，可将真气封藏，用于关键之刻。

　　 其二，能帮灵根驳杂之人排除掉一些真气隐患，而真气沁润五脏，滋养相生，可去害而受益。

　　 其三，可以遮掩灵气灵光——对于原大侠这种奇葩来说，真气周流六虚，调和随心，甚至可以“伪装”出任何真气属相，这也正是他看中的地方。

　　 ——原大侠修炼的是什么真气？你猜？

　　 当然，敛息藏气那是后话，眼下只需按部就班，运转《辟谷藏气诀》一点点消耗真气，洗炼五脏六腑……

　　 洞中幽幽，二人呼吸渐渐平缓，趋同一致。

　　 两个时辰转眼即逝，雒原的气血神魂飞速消耗，浑身上下说不出的疲累感一同袭来。

　　 而这，不过是刚刚开始……

　　 “我来了，你坚持住……”

　　 伊人轻声细语，青葱玉手渐渐握紧。雒原引气一送，忽然心血一动，气血沿着手上经脉快速流出……

　　 心转功自发而动，却被雒原强行压下，他调动气血全力配合着伊人，只觉浑身力气、感觉都被不断抽出，五感一点点模糊——那滋味，虽不比抽魂抽髓，却也差不了多少……

　　 这也是原大侠嘱咐的，越快越好——树大根深，只能快刀斩乱麻，他在这一刻阴魂彻底离体，仿佛一个漂浮的幽灵，俯瞰着满脸苦痛之色的自己。

　　 没了神魂控制，原大侠的肉身不禁轻轻颤抖，喉咙抽动，发出长长一声呻吟……

　　 原大侠还来不及丢脸，洛冼玉却像是身子一麻，险些歪倒。

　　 伊人面色潮红，玉颊上隐有汗珠，贝齿轻咬朱唇，秋瞳迷离似水——第一次尝到《冼玉诀》抽引气血的滋味，似乎对她来说也是个巨大的冲击……

　　 “阿原，你没事吧？”听到原大侠的呻吟声，洛冼玉心中一乱，差点长身而起。

　　 “我没事，好得很！你再加把劲——妈呀、呀啊、啊啊啊！！”原大侠为了说句没事强行“还魂”，波涛巨浪般的痛楚感立刻直冲脑门，让他忍不住大喊起来。

　　 洛冼玉咬紧牙关，双目紧闭，狠心全力一抽——撕心裂肺的一声凄惨哀嚎，久久回荡在幽泉洞中。

　　 无论是真气之根，还是原大侠苦苦支撑的面子尊严，仿佛都在这一刻，拔走飞远了……

　　 “阿原、阿原，你醒醒！不能睡啊！”

　　 原大侠昏厥了几息，便被洛冼玉拼命唤醒。一颗破碎之心，一双朦胧之眼，只发觉自己躺在伊人怀中……

　　 “快，你别强撑着了，快吸回去啊！”洛冼玉双手握紧雒原的手，仿佛哀求一般。

　　 原大侠也的确撑不住了，拼了最后一丝力气运转起《冼玉诀》。

　　 《冼玉诀》脱胎于《萃灵诀》，雒原早习练纯熟，而此刻那美妙的感觉，终身难忘——就像是沙漠里将要渴死之人喝下一口水，即将饿死的婴孩吃上一口奶，浑身沐浴在幸福充盈当中，飘飘如升仙境……

　　 气血点点回流，雒原终于恢复了一点精神，对真气加以掌控。

　　 火木土三相真气，务必全部抽回。沌气不妨多抽一些，而金水两气则尽量避开——洛冼玉最终没有同意专修水相真气，而是依照灵根，取七分水三分金，调和成形似“玉”与“冰”的真气。

　　 浑身真气枯竭的经脉，如干涸的河渠，再次迎来些许细流。但这一次，雒原不会再让真气扎根于一域，在沌气居中调和下，五行真气自成循环，却又相生交替，整体如一个轮盘、一片星云，缓缓旋转起来……

　　 “变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易……”

　　 这段既是总纲也是法诀的妙语，在雒原心中静静流淌，《百变神通》由此落下种子，只是不知何日才能浇灌出果实……

　　 五行真气的旧有“疆域”被其他真气轮番浸润，些微五行对冲在所难免。但这苦头淹没在飘飘欲仙的爽快之中，倒也撑得住。

　　 真气缓缓流转，半个时辰之后，渐渐趋于平静。原大侠的苦头终究没白吃——各道经脉在五行真气轮番洗刷之下，再无痛感，从此再没什么封疆大吏，普天之下莫非王土……

　　 洛冼玉秀眉微蹙，强忍着气血抽离的不适，也在运转百变神通。在混元气的调和下，其真气纯一，流转于内并不困难——说不定伊人会更早觉醒“神通”……

　　 灵光在二人身上流转，渐渐融为一体。气血神魂极度衰弱的雒原像是终于从垂死的边缘拉了回来，长出了一口气，颇有大病初愈似的爽朗。

　　 而身旁伊人却身子轻轻一颤，檀口微张，忍不住呻吟了一声……

　　 原大侠这才如梦初醒，连忙坐起身子，停了《冼玉诀》。

　　 伊人两眼迷离，汗透衣衫，总算是强撑了过来……

　　 天光微明，不知不觉间一夜已尽。颇有些狼狈之相的二人沐浴在晨光之中，相视一笑……