听到青花蝾螈凄厉的惨叫，再看到他暴露在外的所有内脏、器官，和已被李乃新切去一半的右肺，不由得怒火中烧，怒斥李乃新道:“你还有没有一点儿怜悯之心？”
“怜悯？呵～”谁知李乃新根本不把她的话当回事，反而是淡淡地说道:“怎么？这是在教我怎么做人吗？”
羲霓想到他们初见面时的场景，不禁地沉着脸说:“你怎么屡教不改啊？你做事总是如此乖张、手段毒辣，难道就不怕遭天谴吗？”
“天谴？你不就是这个世界的天吗？”李乃新不屑地说:“要不以后我做任何事，都向你请示请示？”
“你……”李乃新一副我行我素的样子，令羲霓看着就气不打一处来。
“姐，至于吗？多大点儿事儿啊？”一旁从来不和李乃新对付的帝无双反而帮腔道:“不过一只妖兽，怎么还扯上蹂躏、天谴了？姐，咱们有时候要吃个什么心啊！肝儿啊！什么的……，不也都是直接从活的妖兽身上摘吗？”
“这，这可是只七级妖兽啊！”羲霓斥道。
“那又怎么了？”帝无双反驳道:“别说七级了！就是八级、九级又怎么？说到底不还是只妖兽吗？”说着，来到羲霓的身边:“好了！好了！别生气了！气大伤身！……”
“果然又长出来了！”
李乃新有些激动的话，引得羲霓、帝无双急忙观看:只见青花蝾螈被李乃新切除一半儿的右肺，已经长回了原样，而李乃新则是在原地来回踱来踱去，又是擦手，又是摩掌的，就好像一只热锅上的蚂蚁……
“霓帝，求你件事儿呗？”
突然，李乃新近乎谄媚的对羲霓说道。
羲霓好像还没有从刚才的事上原谅李乃新似的，冷冰冰的说道:“有什么事儿啊？说吧！”
“您可不可以用你的混元河洛图，先把这青花蝾螈收了！”
听到这话，羲霓顿时火冒三丈:“你～你……他都已经被你折磨成这样了！你还不肯放过他吗？你的心难道真是铁打的吗？”
“我有大用！”李乃新这时有求于羲霓，只能心平气和的解释说:“你看到没？这青花蝾螈不仅是外面的阳yang物wu、四肢，还有他的内脏、器官，都可以自行再生，这有多么神奇的事啊！难道不值得我们研究吗？”
“新哥，这可不算什么！”羲霓这会真是烦透李乃新了，所以脸一撇，不理他了，反而是帝无双笑着，满不在乎的说:“在我们妖界，如他这般有自愈能力的种族多了去了！这不算什么！”
羲霓不感兴趣，说什么都是白搭。于是，李乃新继续鼓吹道:“这可是‘再生’啊！再生，可不是自愈能力所能媲美的！可不是受了伤，能自我恢复那么简单！”
“再生，指的是物体对失去的结构重新自我修复和替代的过程；也就是说:生物的器官损伤后，剩余的部分长出与原来形态功能相同的结构的现象，才能称为:再生。……”
“那又怎样？”羲霓现在越听李乃新说话越烦，就好像只老鸹一样“呱呱～”叫个不停。于是，气愤地怼道。
“又能怎样？”李乃新抿嘴一笑:“要是我们能把他这种能力，嫁接到我们身上，你说:我们会不会也能……呵呵～是不是……”
“你是说……”
“哈哈……”
“新哥，你太牛逼了！……”
于是，羲霓从自己纳戒中取出了混元河洛图……
《西游记》中，三个徒弟虽各有神兵，但却大有不同。因为八戒、沙僧和神兵，总是随身而带；唯有孙悟空的金箍棒，变成了绣花针，被藏在耳内，用时才会取出。
为什么会这样呢？
因为钉耙、宝杖，虽也是法宝，却是:以道全形之事，一经师指，自己现成；而金箍棒，乃历圣口口相传，附耳低言之旨，系以术延命之法，自虚无中结就，其大无外，其小无内，纵横天地莫遮拦，所以能藏在耳内。这些子机密妙用，与钉耙、宝杖，有天地之别。
通俗点儿说，就是:猪八戒、沙和尚的兵器是:以道全形，而孙悟空的金箍棒是:以术延命，金箍棒是孙悟空的‘心’，孙悟空本身是元身，元身要听心的指导。金箍棒在耳中是在‘附耳低言’，是在传授孙悟空练心之法。
沙和尚、猪八戒的兵器是强调“道”的法宝，道与形不离身，所以我们看到猪八戒与沙和尚将兵器戴在身边。孙悟空的兵器是‘术’的法宝，术与心不离，所以贴身而存，外人不见。
说到‘金箍棒’，更是暗合道家的理论体系而设计的。金箍棒重斤，而真阳一气，也就是人一昼夜的呼吸，大约也是次（有不同看法的小伙伴可以数一数...），这是道家内丹修炼的一昼夜。故金箍棒代表的是:真阳一气，棍子就相当于汉字的“一”字，而两头的金箍包裹了“一”气，不让它泄露。
孙大圣本身是心神合一的，而金箍棒是元气，也就是心，元气之心不得脱离神，所以金箍棒一直在孙悟空身上。金箍棒是能有千变万化，也是符合道家精神:宇宙由无而生有，视为太极，太极使万物归于一；一生二，二生三，三生万物……
一生万物，万物又能划归为一，金箍棒就是按照这个逻辑设计的。这就是为什么金箍棒怕金刚镯，金刚镯是太极的象征，万物归于太极，所以能收天下之兵。
再有:耳朵五行属于水，而金箍棒属金，是水中金，金箍棒放在此处便更能相得益彰了。